峰峦叠嶂，怪石嶙峋，在丛山峻岭之间，一座通天巨峰屹立于群山之中，宛如君临天下般，俯视群山。
巨峰高万丈，巍峨挺拔，山势陡峭，非普通人力可攀登。在巨峰之上，一座浮空岛悬浮于巨峰之巅。
说是岛，其实面积并不小，整座浮空岛大约有几十平方公里大小。浮空岛之上无数亭台楼阁坐落在岛上，再加上云雾环绕，各种飞禽在其中若隐若现，真可谓是洞天福地。
周理此时正站在一艘飞行的舟船之上，此舟通体雪白，竟是由纸张化成，其上两层阁楼在纸船中央美轮美奂。这便是人族中文士利用文力再加上圣纸，才能施展出的“一纸空文”所化成的空文飞舟。
周理此时正站在空文飞舟的前甲板上，眺望着越来越近的巍峨巨峰，震撼不已。
周理不由自主的张口颂道：
“正气苍茫在,敢为山水观？
阳明无洞壑,深厚去峰峦。
牛喘四千里,蟹行百千盘。
危襟坐舆笋,知怖不知欢。”
“哈哈，好诗，不愧为三首才子，真可谓是出口成章，这首诗虽不如你那“望岳”中“会当凌绝顶，一览众山小。”的那般气势磅礴，但是此诗也有达府之姿了，好诗，好诗！”
周理身旁站着一名年约五十左右的中年文士，半白的长发在头顶挽了个发髻，，其面容十分硬朗，身上穿着一身淡蓝色文士长袍，飒然自若。
最特别的便是那一双眼睛，那一双深邃的双目之中竟然不时有无数诡异的文字若隐若现，刚才的话正是他夸赞出口。
周理一片感慨的表情，由衷的说道：“李大儒谬赞了，学生只是第一次来到这夫子圣山，眼前的飓风实在是让我感到震撼不已，无法想象当年孔圣如何将其转移到此，真是令人难以置信，再观万丈峰顶之上的圣院悬空岛，更加的令人叹为观止啊！”
李大儒听到此话爽朗的哈哈一笑，仰头看向夫子圣山：“我只是实话实说而已，孔城就在圣山另一面，咱们很快便到了。”
周理对于这位李大儒非常的恭敬和崇拜。
这位李大儒便是“建安文学”当代代表人物之一，说道“建安文学”就不得不说说历史了。
“建安文学”首创于三国时期，他的主要成就便是诗歌，以曹氏父子和“建安七子”为主要代表人物。
所谓的“建安七子”分别为，孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。其中曹操，曹孟德，乃人族半圣，是建安文学新局面的开创者，一生戎马生涯，对抗击妖魔的战争有较多的接触。
他的作品如《蒿里行》、《苦寒行》等诗都能反映汉末时期社会现实和人民流离失所的苦痛生活，在《短歌行》、《步出厦门行》等作品中则抒写了他要求建功立业的意志。
他的诗歌全部采用乐府旧题抒写实事，感情深沉，情调苍凉悲壮。