元德七年春正月丙子（初七），立春日。
可能后世的人很难想象，但在封建农业社会，这一天对国家和人民来说，几乎是决定生死的一天。
因为只有确定立春的时间，才能有效的指导一年的农业生产生活。
尤其是在如今这个粗耕比较普遍的年代。
是以，在宗教中，白帝少皋之子句芒，就是司春之神，木德之君。
根据墨翟先生所著的《墨子》记载：昔者郑穆公，当昼日中处乎庙，有神入门而左，鸟身，素服三绝。面状正方。郑穆公见之，乃恐惧奔。神曰：“无惧！帝享女明德，使予锡女寿十年有九，使若国家蕃昌，子孙茂，毋失郑。”穆公再拜稽首，曰：“敢问神名？”曰：“予为句芒。”
根据这个记载来看，至少在春秋之时，句芒的形象就已经固定了。
人首鸟身方脸出入有双龙乘。
是以，当刘彻走出寝殿之时，就赫然发现，宫廷内外的大门上，都已经被宫中官吏贴上了句芒神的画像。
走下台阶，宣室殿前的广场上已经聚集了文武百官、列侯公卿，足足有数百人之多。
“恭迎陛下！”群臣皆俯首而拜。
“今日立春，上帝嘉惠，使万物回春，天地和同！朕与卿等，当往东郊迎春！”刘彻轻声说道。
“谨遵陛下之制！”
于是，浩浩荡荡的天子卤薄开始启动，在数十辆全新的钢铁战车簇拥下，刘彻乘着撵车，与文武百官、随从东出未央宫。
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撵车平稳的行驶在长安的街道之间，举目眺望，大半个长安城，都已经成为了废墟了。
自去年冬十月开始，长安的搬迁和重建工作就已经开始了。
到现在，三个多月的时间里，已经基本完成了长安的大半市场和居民区的拆除工作，每天都有数不清的垃圾和碎砖被运出长安城。
同时，也有十几个闾里，重建完成。
这些闾里，全部被统一规划，统一设计、统一建造。
大小、布局和面积都是一模一样的。